没有以后
以后,这是个看似美好、充满希望其实只是充满着幻想而又虚无空洞的词语.谈以后要怎么样,大多是给自己留条后路,为自己的不全心投入寻找借口.一切都是瞬息,若只谈以后,我们只会抓不住现在,而之前的以后也全都化作泡影.其实,世上没有以后,我们要做的只有现在就做买要做到明智果敢,全力以赴.
暴风雨来临,我们一般都会想把之前决定要做的云云推到以后.但,生活不是等待暴风雨过境,而是学会在暴风雨中跳出最美的舞蹈.切记,没有以后,只要我们全力以赴,即使是暴风雨也不能阻挡我们舞动的步伐,正如未赚到钱、未挣到工资、未成为富豪不能阻挡我们表达对母亲的爱一样.
“我感到特别欣慰,我的脑子很少用到无意义的地方.”廖晓义,北京地球村环境文化中心创办人兼主任,身体力行地践行着环保理念.她在美国学习相关知识后立即回国投入环保事业中,不仅自己长期保持着低欲望、低消耗的生活方式,而且还倡导更多的人在实际生活中做到绿色、环保.汶川地震后,她立即带着筹集的380万爱心捐款到大坪村进行灾后复建.倘若她只想着以后再做这些事,她将不会获得“苏菲环境大奖”、“绿色中国年度人物”以及《时代周刊》的“环保英雄”等荣誉,更不会有“乐和家园”的和谐与环保事业的进步.没有以后,让廖晓义全力以赴,从现在、点滴小事做起,让环保理念影响到更多的人,让她的人生生辉!
年仅27岁的张尚武,曾是世界大学生运动会的体操冠军,还是一名窃贼,因十次盗窃而锒铛入狱,现在,他是一名乞丐.他在大运会中夺得两金,风头直追郭晶晶,但在后来的训练中损伤了脚跟腱,从此人生有了转折.他开始失意低迷,整天幻想着以后怎样怎样.其实,不能奉献体育事业,他的人生仍有许多选择,许多机遇,只要他现在开始行动.但年轻的张尚武只想以后,不付出行动,终落得令人惋惜的下场.正如李明博《母亲》中未能做到小时候的“以后”而以遗憾收场一样.
作为一名高三学生,有时我会想着高考摇摇无期,今天不想学习了以后可以补回来.殊不知明日复明日,明日何其多,当无数个“以后”堆砌在一起时,我们往往因束手无策而彻底放弃.因此,铭记没有以后,现在就做,全力以赴,我们终会看到成功的彼岸草风水美,风细柳斜
通济场社区
思文场社区：通济镇军旗敬老院（原通济镇中心敬老院）所在村回庄。答
崇德村
羊叉村
筒西村
春牙村
龙定村
红山村：”和谐新家园福利院“（四川省首家民间非营利性福利院，四川省红十字志愿者服务基地 、彭州市红十字志愿者服务基地）所在村庄。
大坪村：”乐和家园”（北京地球村环境教育中心主任廖晓义在深入地震重灾区考察后，向中国红十字基金会申请了建设“乐和家园”项目。2009年8月6日，中国红十字基金会拨了180万元人民币在彭州通济镇大坪村建设“乐和家园”，包括两个村43户村民的房屋建设补助和相应的社会环保医疗等设施的建立。 ）所在村庄。
黄村
桥楼村
官田村
姚家村
梓柏村
双杨村
涧安村
麻柳村：百万乌木挖掘出来的村庄。
花溪村
景山村：通济镇政府所在的村庄。
天生桥村
各位受苦受难的广大患者朋友们，我给你们讲一讲你们为什么看病贵.
的确看病难、看病贵是由很多因素构成的，但是我给你们讲讲关于在垫江县中医院和人民医院看病贵的原因。总结一下有如下一些：
一、医生的医德缺失，严重的以利益为上。
村医、个体诊所、乡镇卫生院的医生、路过人员、交警等无论是谁只要给县医院和县中医院介绍病人去住院都要给介绍人一笔不菲的费用。具体如下：
1、只要是他们介绍的病人住了院，每人至少有一百元介绍费，做手术的200，上了10000的在增加100，上了20000的在增加200。而且中医院和县医院相互提价，例如：以前胆囊结石病人，一人次是200元，后来中医院涨到400元，县医院也跟着涨到400元。
为什么会有这笔介绍费，是两所医院为了抢病人的恶性竞争。据估计每年垫江县光是返给介绍住院人的费用在好几百万。然而这些钱是从哪里来的呢，还不是从患者头上巧取豪夺来的。俗话说“羊毛出在羊身上”。如此一来每位被介绍来的病人的多花好几百元。
2、现任垫江县卫生局局长刘卫东那不是人的东西，先后当过垫江县中医院、人民医院的院长；你说他会不知道，好多东西都是他弄的。然而不但不管，反而鼓励大家去骗患者的钱。你们说遇上这么个王八卫生局长，大家怎么不看病贵。
3、医院乱立收费项目，分解收费十分严重，因为好多患者是农村来的，不识字，就算你识字好多项目你也不知道是什么。特别是手术室乱收费现象十分严重，一个病人没用完的药给另外一个病人用，但是还是要给你把药开上。没用的药怎么办呢，好办，在退还给医药商，让他们把药在卖给医院，这钱自然就归到医生包里了。还有就是以次充好，因为手术室里面家属不让进，患者自己又不知道，给你用50块钱的材料，收你150是少的。不然为什么这些人工资老高了。
4、凡是贵药都有药品回扣，且回扣是每一层都有，首先是院长，院长不同意你这药能进入医院药房么，然后是药房和科主任，最后才是医生。所以医生是尽量能开贵的药绝不开便宜的药，哪怕贵药效果不如便宜的药。
这样一来，你说看病不贵可能么。
忠告：不要以为村医、个体诊所、乡镇卫生院的医生说（本来你这病不是很严重）你这病很严重，我治不了，你到县医院或中医院去找某某医生住院治疗。也许你这病根本就不需要住院，也许县医院的医生不想让你住院，可是这些人得罪不起呀，不让你住院，他就没钱，他没钱了；下次他就不让你到这医院了。就让你到其他医院或找其他医生。为了不断了自己的财路，就只好住院了。只要你住院了，至少得几大千。
建议:生病了，且并且比较严重，自己到医院门诊部，每个医院都有导医，你给他说一下，你那儿不舒服，他会建议你到那儿，找那个医生看病的。不要以为那些医生让你到某医院找某医生看病是在帮你，他们是想从你口袋里捞钱的。除非病情严重，否者不要轻易打急救电话，他们说是不收费，其实他们只是不收车费，地方远的也要收，但是他们要收什么出诊费，治疗费。而且你必须住院，不住院就要收车费。只要你住院了，还害怕那点儿车费宰不回来么。
这就是为什么看病贵的原因。
乐和家园是以党的群众工作为支撑、以社会建设为基础、以生态文明为方向、以快版乐和谐为特质的社会权管理模式。通过党政主导的“社会共治、经济共赢、环境共存、文化共荣、生命共惜”，实施“乐和治理、乐和生计、乐和人居、乐和礼义、乐和养生”，实现“个群和谐、义利和谐、物我和谐、心智和谐、身心和谐”的幸福指标。以“公”为基础，用“共”的机制，产生“和”的力量，绽放“乐”的表情，营造“家”的感觉。让社会主义的红色信念、生态文明的绿色理想与天人合一的传统智慧融会贯通，成为可触摸的家园和可感受的生活，让党的群众工作优良传统融入社会管理创新的实践之中，让和谐社会与生态文明的国家战略和民生导向的发展之路成为基层政府和广大民众的共识与行动。 乐和养生，就是以社会建设促进群众健康管理体系的形成，是以医保全覆盖为基础的全民保健强身和自主互助的健康管理。
邀请主讲嘉宾及简介（排名不分先后）
江本胜博士——“来自水的信息”
江本胜博士，在世界各地超过300个城市进行有关水结晶的演讲，在日本机欧美引起轰动，掀起一波波水研究的热潮。江本胜博士于2005年5月26日在纽约联合国总部第一会议室举行了以“爱和感恩”为主题的演讲，会后全体听众起立鼓掌喝彩。相关人士说这件事一定会在联合国的历史上留下记录，并称之为“伟大的壮举”。江本胜博士的畅销书《水的讯息》直到2008年4月已翻译为多种语言，于世界70余个国家出版。
小黑一三先生——“日本乐活的发展历程”
日本最著名的乐活杂志《SOTOKOTO树下》的主编，是日本乐活LOHAS领域的先驱与领军人物。
廖晓义女士——“中国生态文明村的典范——四川乐和家园的最新报告”
著名环保人士，北京2008年奥组委环保顾问，北京地球村环境教育中心主任， 26度空调节能行动发起人。哲学硕士，美国北卡罗莱纳州立大学国际环境政治专业访问学者。中国第一位获得有“诺贝尔环境奖”之称的苏菲环境大奖的民间环保人士，2001年获得澳大利亚最高环境奖“班克西亚国际奖”，先后被评为2001年度(首届)海内外有影响力的《中国妇女》时代人物，“2005CCTV经济年度人物社会公益人物”，中宣部、环保部等七大部委颁发的“2006绿色中国年度人物”，发改委、林业部等六大部委颁发的“2007生态小康建设贡献人物”。2008年获得由国家发改委支持的“改革开放三十年个人贡献奖”以及克林顿基金会颁发的“2008全球公民奖”。
乔润令先生——“生态文明与新农村建设”
国家发改委中国小城镇试点处处长。多年从事小城镇发展改革的宏观政策研究和决策咨询以及小城镇发展改革试点工作的组织安排、业务指导、跟踪调研和试点经验的总结等工作。著有《节能减排在小城镇的探索》、《9000万进城农民：城市给了你们什么》、《农民进城的“市场门槛”有多高——农民进城就业调查报告》等专题论文。
张明亮先生——“五行五音养生法体验”
张明亮，国际著名养生专家，自幼从师学医练功，曾先后得到周巢父、周怀姜、杨凯、李国章等“峨眉丹道医药养生学派”众多老师的教授，又经原山西省卫生厅续恩岚厅长引荐，拜著名针灸临床家、“中医新九针疗法”创始人师怀堂教授为师学习针灸及临床十余年。对中医、针灸、推拿、气功、养生以及瑜伽、禅修、佛学、道学等均有广泛而深入的实践和研究，对于峨眉十二庄、峨眉内功推拿、丹道中医、怀堂九针、健身气功等造诣尤深。
沈立博士——“中国乐活的发展历程与2010年大趋势”
沈立博士，中国乐活倡导者。北京师范大学教师，中国乐活首倡者。MBA, 比较教育学博士，应用心理学博士后。现在北京师范大学教育管理学院与校长培训学院从事管理教育与管理培训、流行趋势预测与管理创新、数字化学习与数字化培训、乐活产业与乐活经济等方面的教学与研究工作。同时，沈立先生是教育与培训领域中“中国企业文化、中国经典管理、乐活时尚与乐活经济、中国经典教育”的倡导者，在很多高校与国内外企业的EMBA项目与总裁培训中担任主讲教师。沈立博士是最早在中国宣传与推广乐活时尚与乐活经济的“乐活传教士”，一直致力于推动“乐活”在中国的发展与传播，他于2007年4月出版了中国第一套系统阐述乐活经济的教育光盘《乐活市场、乐活生意与中国世界》，分别2008年5月和12月在北京组织召开了中国第一届国际乐活研讨会与中国第一届乐活年会，现正在组织召开中国第二届国际乐活论坛。
费尔南多先生/钟丹丹女士——CSTA官员——“中国可持续旅游协会(CHINA SUSTAINABLE TOURISM ASSOCIATION)——乐活旅游 -可持续旅游方式”
成立于2009年的中国可持续发展旅游协会旨在教育、指导以及引领中国旅游及活动、会议行业遵循各国际公认权威机构所确定的可持续指导原则，在中国大力发展可持续旅游、会议产业。
Subodhi——“印度普纳国际静修中心——静心呼吸法体验”
德国 著名能量治疗导师，培训师的培训师,三十年的静心品质.
1986年至1993年，她接受了心理咨询、能量身体工作的培训。1987年，成为治疗师，同时在全世界带领治疗、静心的团体培训，给商务人员或者公司带领情商课程。1990年开始带领团队，自1999年带领培训团体，成为导师的导师。2006年她获得了peter levine为 基础的躯体治疗、创伤预防以及疗愈的认证。
余崇正先生——“中国最早有机超市创始人：从乐活城看中国有机市场的发展”
台湾世新大学口语传播学系毕业。乐活城创办人、总经理，负责乐活城所有业务的日常管理。他与志同道合的投资者就共同关心的环境问题和健康问题成立了乐活城。
李岩女士——“北京第一个生物动力农场凤凰农场的创始人——生物动力农场与德米特标准”
林敏女士——太极瑜伽表演
1993年开始从师并研习瑜伽，多次前往印度等地深造，1996年开始从事瑜伽教学工作，在国内外推广瑜伽并长期培训瑜伽教练。撰写《清心瑜伽》、《瑜伽与饮食》等畅销书籍，多本知名杂志专栏作者。Adidas 公司签约资深教练，2006年开始编排adilibria（身心平衡课程）在亚太地区广泛推广。（AASFP）亚洲体适能学院Kryoga（节奏瑜伽）导师；中国国家乒乓球队瑜伽导师。
刘克峰先生——万通的绿色设计与绿色建筑实践
美国哦明尼苏达大学硕士，曾任全球最大建筑师事务所之——凯达环球中心中国区董事，现为万通地产设计总监。
查尔斯王子基金会（发言嘉宾待定）——生态社区和生态村落的建设
查尔斯王子慈善基金会是英国威尔士亲王即查尔斯王子资助成立的非营利组织，它是全英最大的慈善机构，其非营利项目包括以下主要领域：教育、卫生、环境建设、生态保护和艺术等。基金会中国项目以推动生态村落建设为主。
其他相关国际NGO及国际组织（待定）
没有以后
以后，这是个看似美好、充满希望其实只是充满着幻想而又虚无空洞的词语。谈以后要怎么样，大多是给自己留条后路，为自己的不全心投入寻找借口。一切都是瞬息，若只谈以后，我们只会抓不住现在，而之前的以后也全都化作泡影。其实，世上没有以后，我们要做的只有现在就做买要做到明智果敢，全力以赴。
暴风雨来临，我们一般都会想把之前决定要做的云云推到以后。但，生活不是等待暴风雨过境，而是学会在暴风雨中跳出最美的舞蹈。切记，没有以后，只要我们全力以赴，即使是暴风雨也不能阻挡我们舞动的步伐，正如未赚到钱、未挣到工资、未成为富豪不能阻挡我们表达对母亲的爱一样。
“我感到特别欣慰，我的脑子很少用到无意义的地方。”廖晓义，北京地球村环境文化中心创办人兼主任，身体力行地践行着环保理念。她在美国学习相关知识后立即回国投入环保事业中，不仅自己长期保持着低欲望、低消耗的生活方式，而且还倡导更多的人在实际生活中做到绿色、环保。汶川地震后，她立即带着筹集的380万爱心捐款到大坪村进行灾后复建。倘若她只想着以后再做这些事，她将不会获得“苏菲环境大奖”、“绿色中国年度人物”以及《时代周刊》的“环保英雄”等荣誉，更不会有“乐和家园”的和谐与环保事业的进步。没有以后，让廖晓义全力以赴，从现在、点滴小事做起，让环保理念影响到更多的人，让她的人生生辉！
年仅27岁的张尚武，曾是世界大学生运动会的体操冠军，还是一名窃贼，因十次盗窃而锒铛入狱，现在，他是一名乞丐。他在大运会中夺得两金，风头直追郭晶晶，但在后来的训练中损伤了脚跟腱，从此人生有了转折。他开始失意低迷，整天幻想着以后怎样怎样。其实，不能奉献体育事业，他的人生仍有许多选择，许多机遇，只要他现在开始行动。但年轻的张尚武只想以后，不付出行动，终落得令人惋惜的下场。正如李明博《母亲》中未能做到小时候的“以后”而以遗憾收场一样。
作为一名高三学生，有时我会想着高考摇摇无期，今天不想学习了以后可以补回来。殊不知明日复明日，明日何其多，当无数个“以后”堆砌在一起时，我们往往因束手无策而彻底放弃。因此，铭记没有以后，现在就做，全力以赴，我们终会看到成功的彼岸草风水美，风细柳斜
国际环境大奖“苏菲奖”( Sophy Prize ) 2000
– 绿色文明大使 （全国人大环资委， 国家环保总局局） 2001
– 班克西亚国际环境奖 （ 澳大利亚最高环境奖 ) 2001
– 《中国妇女》 时代人物 2001
– 受聘为第二十九届奥林匹克运动会组织委员会环境顾问 2002
– 2005 CCTV经济年度人物社会公益人物 2005
– 2006 绿色中国年度人物 （ 国家环保部等七大部委） 2006
– 2007生态小康建设贡献人物 （ 农业部等六大部委） 2007
– 第二届克克林顿基金会全球公民奖 2008-09-25
– 在改革开放高峰论坛上荣获改革开放三十年个人贡献奖” 2008-09-27
– 北京地球村获中国红十字会李连杰壹基金颁发的“壹基金典范工程奖” 2008-11-01
– 北京地球村“红十字乐和家园建设”项目获“中华慈善奖最具影响力慈善项目奖” 2008-12-05
– 当选为“2008CCTV第三届快乐乡约魅力人物”，荣获“书写传奇奖” 2008-12-13
– 在“改革开放30年中国环保事业”高峰论坛荣获“十大环保贡献人物奖” 2008-12-14
– 美国时代周刊“环境英雄奖”
：范文一：留住好时光 时光似一把利刀。无形之中，它割掉了我们的喜怒哀乐，也割掉了对于我们来说无比珍贵的精神依托。 可有多少人真正理解：何为好时光？ 物质泛滥的今天，我们不再为单纯幼稚的事情感到快乐，而只是一味地乘坐着时代的飞车疾行，快马加鞭只为追求所谓的物质享受——那所谓的快乐美好的时光。 可扪心自问，你真的快乐吗？ 为了利益不择手段，遗失了奋斗的充实与快乐，牺牲了健康，更是错过了人生中本该温暖明媚的日子。你以为真正的目的地在遥不可即的远方，可幸福不住在“以后”，它存在于人生路上的每一个曲折却踏实、让人温暖的拐角。 留住好时光，不是教你疲于奔命赶往目的地，而是教你用心拾起途中每一处明媚的风景。 记得有一部经典电影叫《世界上最疼我的那个人去了》，虽然是一部老电影，却至今让我感动难忘。这部电影告诉我们要活在当下，有能力的时候多做一些有意义的事情，将淡去的成功或失意与对未来的希冀搁在心里，不牵挂，不遗憾，当然，也就没有“以后”。 你有多久没有注意母亲的变化了？岁月侵蚀了她光洁细嫩的皮肤，时光的年轮在你丝毫未察觉时悄无声息地爬上了她的面颊。你说你工作忙、学业重，她理解。她用心细致地为你准备每一顿饭菜、每一件棉衣，为着你吃饱穿暖。可你一回家便只顾抱着电脑亲热，你看不到她欲言又止时的无奈。你说你为了让她“以后”享福，可代价却可能是没有“以后”。没有关于她的未来。 死是生命的终结，生命的重量不是最后一刻决定的，也不是开始就决定的。尽管身患不治之症，尽管无限接近死神，霍金用对生命无比的珍爱，创造出了生命的奇迹。人人生而平等，因为珍惜生命的机会，有的人才能在终结时划上一个美丽的句。留住好时光，不是要你为了日后的功成名就而抛弃一切，而是要你懂得保存身边每一次来之不易的温暖。 还有我们奋斗的青春呢？这何尝不是好时光呢？ 这是竞争的时代，一批又一批的战士登上这无硝烟的战场，或成或败，或“出头”或成“炮灰”。可是，只有为梦想奋力一搏的时光才是可贵的。我们辛苦但却充实。朝六晚十的生活固然苦涩乏味，可它饱含了我们辛苦奋斗的结晶。这充实而令人满足的过程，往往比结果要来得重要得多。 一位高考状元在接受媒体采访时坦言，三年来让他最满足的，不是状元的头衔，而是他的努力与奋斗所带来的成就感。 留住好时光，不是让你追求令人崇拜的好成绩，而是让你享受青春的梦想与。 好时光，或许遥不可即，可细心寻找，你会发现生活中无处不是美好。 与其处心积虑地未雨绸缪，不如平心静气地活在当下。踏实地过好每一天，不糟蹋那来之不易的美好时光便是我们的终极目标。 素材运用简评： 作者以现实生活为写作切入点，旁征博引，横向拓展，抒写不同人对“珍惜”的体验与思考，最终又归结到“留住好时光”，显然是切合题意的。小作者写珍惜的感悟，并不限于直抒胸臆上，而是通过一系列的社会热点人物来映衬与关联，有一定的思想深度。尤为可贵的是文章的结尾，恰当的议论抒情，这是对主题的强化，具有较强的冲击力。范文二：没有以后 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。曾经总是天真地以为，现在还早，我可以以后去实现我的梨园梦。 当初，我还是一个牙牙学语的小孩的时候就在幻想着我的未来：我站在属于我的舞台上，挥舞着水袖，台下的观众为我而鼓掌。种种原因，我已带着我的梦想进入了小学。 那深深的乡音对我产生了诱惑的迷恋，那越剧带给我的艺术享受让我感觉这夹着浓浓的潮湿味儿的冬天里，那种与生俱来的向往印在我蠢蠢欲动的心灵之上，优美的旋律与意味着绍兴的气质和气息吸引着我，那时的我，内心的欲望愈发强烈，但由于自己的胆小，不敢放开喉，而以年纪小为借口，又把这梨园梦推迟到了我口中的“以后”。 流光似水，还是那乡音，而我却已不再是坐在小学教室里的那个孩童了。 到了我敢于表现，敢于推荐自己的年龄了，而我却也没权改变我的宿命，眼前放着两条路，一条通向高中，一条通向艺校„„ 即使心里十分痛苦，我想走的那条路，偏偏是我不能选的那条路。但还是安慰自己：没关系，以后上大学还有机会。 一直到十七岁，这个对于想在舞台上奉献自己的青春，却已是偏大了的年龄，才猛地意识到，我的未来已经不再由我创造，我怀里揣着的梦不知不觉地破灭了，因为——我没有又一个“以后”了。 此生注定与梦想擦肩而过，“以后”只是对自己心灵上的安慰，仅此而已。有些东西，错过了一时，也就错过了一辈子，生活中永远没有以后……心中的梦，还是随着我，只是我没有机会实现了。 丝竹邀来水乡月，共诉悲欢离合；水袖轻舞杨柳风，醉了天上人间。但不知道有没有那么一个“以后”，可以让我醉一回？ 我这儿是如痴如狂，一声越剧，一股情愫，不仅仅是越剧的清音，更是人事变迁的顿咽。 我愿做梨园日出时第一颗晶莹的露珠，在第一时间奉献我唯一的光彩，我做着梨园梦，梦着越乡情……一轮明月高升，一角新蟾隐秀，雾中蓬莱，那是我梦中的仙境，刹那间，拨动心魂……点评： 这篇作文题材新颖，“人无我有”，写的是自己的梨园梦一直无法实现，希望把握机会。文章处处切题，譬如“曾经总是天真地以为，现在还早，我可以以后去实现我的梨园梦。”“我怀里揣着的梦不知不觉地破灭了，因为——我没有又一个‘以后’了。”“有些东西，错过了一时，也就错过了一辈子，生活中永远没有以后„„”使得主题突出，紧紧抓住了读者的心。文章很好地抓住了材料中的关键句，领会并体现了深层的含义。加上如诗如月的语言，如“我愿做梨园日出时第一颗晶莹的露珠，在第一时间奉献我唯一的光彩，我做着梨园梦，梦着越乡情„„”，这些都是文章的亮点之所在，很好地表达了真挚的情感。范文三：没有以后 以后，这是个看似美好、充满希望其实只是充满着幻想而又虚无空洞的词语。谈以后要怎么样，大多是给自己留条后路，为自己的不全心投入寻找借口。一切都是瞬息，若只谈以后，我们只会抓不住现在，而之前的以后也全都化作泡影。其实，世上没有以后，我们要做的只有现在就做要做到明智果敢，全力以赴。 暴风雨来临，我们一般都会想把之前决定要做的云云推到以后。但，生活不是等待暴风雨过境，而是学会在暴风雨中跳出最美的舞蹈。切记，没有以后，只要我们全力以赴，即使是暴风雨也不能阻挡我们舞动的步伐，正如未赚到钱、未挣到工资、未成为富豪不能阻挡我们表达对母亲的爱一样。 “我感到特别欣慰，我的脑子很少用到无意义的地方。”廖晓义，地球村环境文化中心创办人兼主任，身体力行地践行着环保理念。她在美国学习相关知识后立即回国投入环保事业中，不仅自己保持着低欲望、低消耗的生活方式，而且还倡导更多的人在实际生活中做到绿色、环保。汶川地震后，她立即带着筹集的万爱心捐款到大坪村进行灾后复建。倘若她只想着以后再做这些事，她将不会获得“苏菲环境大奖”、“绿色中国年度人物”以及《时代周刊》的“环保英雄”等荣誉，更不会有“乐和家园”的和谐与环保事业的进步。没有以后，让廖晓义全力以赴，从现在、点滴小事做起，让环保理念影响到更多的人，让她的人生生辉！ 年仅27岁的张尚武，曾是世界大学生运动会的体操冠军，还是一名窃贼，因十次盗窃而锒铛入狱，现在，他是一名乞丐。他在大运会中夺得两金，风头直追郭晶晶，但在后来的训练中损伤了脚跟腱，从此人生有了转折。他开始失意低迷，整天幻想着以后怎样怎样。其实，不能奉献体育事业，他的人生仍有许多选择，许多机遇，只要他现在开始行动。但年轻的张尚武只想以后，不付出行动，终落得令人惋惜的下场。正如李明博《母亲》中未能做到小时候的“以后”而以遗憾收场一样。 作为一名高三学生，有时我会想着高考摇摇无期，今天不想学习了以后可以补回来。殊不知明日复明日，明日何其多，当无数个“以后”堆砌在一起时，我们往往因束手无策而彻底放弃。因此，铭记没有以后，现在就做，全力以赴，我们终会看到成功的彼岸草风水美，风细柳斜。
东西方环保理念有何差异？面对日益严重的环境问题，如何找到标本兼治的解决办法？日前，学地理学出身的北京师范大学常务副校长史培军与学哲学出身的北京地球村环教中心主任廖晓义就此进行了一番对话。北京师范大学常务副校长史培军（左）与北京地球村环教中心主任廖晓义，在京对话。 用中国式智慧寻找环保出路 话题：东方“天人合一”的传统文化将是解决环境问题最终的理念出路—— 史培军：东方人的文化思想与西方人有一个本质区别，那就是“以谁为中心”的问题。东方人的中心是家庭，西方人是以个人为中心。西方人的伦理观是“我和你”，东方人的伦理观是“我和家庭”。西方“个人主义”和东方“家庭主义”的环保文化展开了50多年的争论。 中国人理解世界的文化精髓是“天人合一”。因此，按照中国人的文化传统，人与自然的关系不是主客体的关系，而今天最大的哲学错误就是把人和周围的环境分离开来。这个观念问题不解决，环境问题就会层出不穷，人类就会永远处于制造环境问题、再去解决环境问题的恶性循环中。 廖晓义：您的观点让我想起初到美国做访问学者时，一度热衷于跟着西方人搞环保，成了西式环保理论的热情传播者。但是，渐渐地，我产生了疑惑，开始在古老的中国文化中寻找生命和生态的答案。 在中国传统文化里，人对自然没有居高临下的保护能力，而是顺应自然以得到自然的保护。人和自然是息息相通、血脉相关的整体。人是生态系统的一部分，而不是反过来，自然成为人的经济系统里被称为“自然资源”的部分。只有从这种“天人合一”理念出发，才能最终找到解决环境问题的答案。 史培军：正是在这样的文化传统下，中国把环境保护列为基本国策，这是世界少有的。中国同样是世界上少有的把可持续发展战略写到国家战略中的国家。虽然这背后有中国人多地少的国情，但是，同样深深根植于中国传统文化。 解决环境问题要标本兼治 话题：经济学的环境解决办法能否治本—— 史培军：从一定程度上来看，经济学的办法是管用的。因为环境污染了，可以把水处理干净，可以把固废处理掉，还可以减少排放污染。在这样的逻辑下，经济产生的环境问题可以由经济的方法来解决：一种办法是经济发达地区的人把水污染了，用了不发达地区的水，可以给不发达地区一点钱，让他们把环境搞好，这叫生态补偿；第二种办法叫排放权交易，还有一种是通过技术进步解决环境问题。 但是，这些办法又是不够的。它们对已经发生的污染、已经破坏的环境有一定的治理效果，问题是我们怎么解决治标治本的问题。环境经济学是治标的环境措施，不是治本的环境措施。我们如果一方面忙于治理破坏了的环境，另一方面又不断破坏环境，这样的循环是没有出路的。 廖晓义：我认为经济学的办法总是希望用人为的、技术的与投资的方法解决环境问题。而我理解的中国式环保非常简单，就是敬天惜物，顺应自然。比如，别把冬夏天颠倒，开大功率空调让冬天室内过暖、夏天室内过凉。我们应该建立一个超越物质财富的幸福观，从过度消耗物能的生存困境转移到物能、心能和体能平衡的生存方式。 我们能否换一个角度，用另外一种经济的手段解决环境问题？比方说发展养生产业，带动有机农业，从这种小产业开始走一条新路，尝试不用交易的手段解决问题，而是引导消费者和生产者从内心深处接受健康和快乐的生存价值。 探索生态文明的乡村模式 话题：能否提供一个具可行性的实际范例—— 廖晓义：今年我们做了一个试点，在红十字基金会和南都基金会的资助下，在地震重灾区四川彭州通济镇大坪村创造和实施了生态文明的乡村模式——“乐和家园”。它的首要任务是建造乐和民居，其建筑模式以乡野生态屋为建筑设计，乡情小聚落为建房方案，乡土工程师为实施主体。目前，这一建筑模式已经成形并取得了巨大成效，项目一期的40户主体建筑已全部完成。我们还帮助村民成立了当地第一个环保社团，成员来自每一户村民的自愿申请，他们是大坪村灾后重建的骨干力量。 在那里，环保是一种生存方式，一种集生产方式、生活方式、心灵净化、生命意识乃至民众参与为一体的新生存模式。我们在吸收西方环保经验的同时，更注重维系和滋养中华民族五千年的生态智慧。 史培军：乐和家园是从一个小的区域做起，通过从底层的文化推动，慢慢扩大，试图给解决环境问题找到一条新的出路。我想强调广义的人文关怀，强调人文在环境保护中不可替代的作用。所以，我说乐和家园的尝试很宝贵，这种村民参与的环保能够给中国广大的农村提供和积累可行的环保经验。
