工具有锛、矛、器座、铜虎，乐器有铙、铜牛，包括礼器、箸、镞等，
礼器有鼎、乐器，纹饰繁缛神秘、兵器，
生活用具有铜镜
2000年的12月，在安阳发现一座殷商时期的墓葬，当时对它进行了一次抢救性的发掘。经过发掘，这座墓葬逐渐显露出来它的轮廓，是一座规模较大的墓葬，其中陪葬品仅玉器就多达200多件，还有10个殉葬人，这一切的一切，都在向世人昭示着墓主人曾经尊贵的身份。
除了玉器意外，在墓葬中还有多件青铜器出现，其中包含了很多青铜大鼎，还有一些和大鼎配套的青铜器——毕。这个毕类似今天我们用的笊篱，有的类似于铲子，有的形状像一个勺子，还有的像叉子，形态各有不同。
“手形器”与“毕”
除了这些以外，在这座墓葬中还发现了一个闻所未闻的青铜器，是一只“右手”形状的青铜器，柄部空心，有木质残留，说明这件“手形器”曾经不是单独使用，曾经被安置或者接到一个木质手柄上。要知道，殷商的墓葬已经发掘了上万座，但是这样的“手形器”却是前所未闻，见所未见的青铜器，一时间，它的作用成为了考古专家们热议的话题。
初见这种青铜器，部分专家的第一反应，认为这件“手形器”可能是一个类似“笊篱”的器物，可能是一种墓主人特殊制作的一种“毕”。
“毕，状如叉，盖为其似毕星取名”
这个毕，一般与大鼎配套使用。鼎在古代的作用主要是用来煮肉，而毕则是用于捞取肉食的器物。专家认为这只“手形器”是一种“毕”，正是出于墓葬中出土了很多青铜大鼎和毕的考虑，认为这只“手形器”是墓主人私人定制的款式而已。这种猜测固然看似合理，但是却没有直接的证据，而且，手形状的毕根本不利于捞取肉食，如果墓主人不是变态，为什么要做成手形状，用“手形器”的毕去捞取的食物，太影响食欲了。
古代休闲器具？
有的专家则认为，这个“手形器”可能是一种休闲用具，比如说痒痒挠。这也是一种可行的猜测，但是概率也不高，毕竟这样的“手形器”抓起来不舒服不说，而且青铜材质的痒痒挠贴在身上，夏天还好，冬天可能会太凉了。从墓葬来看，墓主人身份显贵，社会地位极高，他完全可以用婢女服侍，或者用其他材质制作一个痒痒挠，用这么笨重不实用的青铜器痒痒挠，实在是不符合常理。
将军携带的武器？
也有的专家认为，这只“手形器”可能是一个暗器。在我国古代，判官笔，飞爪之类的武器数不胜数，一位将军身边有一只这样的“手形器”武器十分合理。“手形器”武器说也很难站住脚，毕竟这样的一个被打磨的“手形器”，怎么看也不是杀人的利器，如果真是武器，至少应该拥有锋利的特性，这样才更容易伤敌，而且在古代的爪形武器中，大多都会设置锋利的倒钩，而这只“手形器”显然不具备这样的特点。
祭祀的器物？
无独有偶，在阿拉伯半岛曾经也发现过一只铜手，那只铜手与墓葬中的“手形器”有很大区别，“手形器”的尺寸明显是缩小了比例，类似于小孩子的尺寸。而阿拉伯半岛发现的铜手则是成人手臂一比一大小的比例制作。
在阿拉伯半岛铜手被发现以后，经过考古学家的研究发现，这只手是一种高度还原真实的铜手，它的上面刻有铭文，记载了与铜手使用有关的信息。
“希尔汉姆的儿子Banu Sokhin牺牲了他的右手以保护他的神Tarab。妈妈，在萨法的Ducabrate神庙供奉，以祈求好运。”
显然，这只铜手是用于某种祈福或者祭祀之用，这一点在铜手上的铭文中就可以有所发现。
那么，54号殷墟墓葬中的“手形器”是否也是一种祭祀用的器具呢？专家们也朝着这个方向进行了研究，经过仔细的推断，在“手形器”上并未发现有任何关于祭祀的特点，因为这只“手形器”上面没有任何铭文，只有简单的花纹，也没有体现出任何祭祀的特点。
专家揭开谜题
在多位专家热议之后，依然没能得出一个服众的说法。随着墓葬的继续发掘，考古专家们意外地发现，墓葬的主人骨骼依然保存的相对还算完整，至少可以看出整体的轮廓，还根据骨骼做了实验分析，得出墓主人的年龄只有35岁，很有可能是武丁时期的一位高级将领，他的名字也根据墓葬中的记载得出，名为亚长。
这些信息的确定，加快了发掘的进度，在移动亚长骨骼的时候才发现，原来亚长生前可能在战争中造成了残疾，他的右臂是一只断臂。这一发现，给考古学家开启了一个全新的思路，是不是这只“手形器”不是什么器物，而是亚长的假肢呢？
自驾车：沿京珠高速安阳出口下，沿人民大道至第五人民医院右转即到。
公交车：1、6、15、18、39、41路，殷墟站下车步行5分钟即到。
火车：安阳站下，在文化宫乘1路公交车殷墟站下，右转步行5分钟即到。
殷墟博物馆在今年春节放假期间没有关闭、照常开放，开放时间就是在上午8时至下午5时30分。
公交线路：1路，全程约8.7公里
1、从安阳市步行约430米,到达市政府北门站
2、乘坐1路,经过13站, 到达殷墟博物院(安钢大道)站
3、步行约880米,到达殷墟
一下车，我便远远的看见一座长方形的宫殿大门。来到博物馆的大门前，只见几根华丽的柱子横穿竖插，独具匠心地组成了甲骨文的“门”字。两扇大门的中心，雕刻着两条盘曲的古龙，精工细凿，栩栩如生。门额上的“殷墟博物馆”几个大字，更是气派蓬勃，苍劲有力。
一进大门，首先映入眼帘的是那重达875公斤的司母戊大方鼎。远远望去，大鼎庄重雄浑，纹饰细腻，鼎高133厘米，长111厘米，宽78厘米。它不仅是我国出土的青铜器中最大的一件，而且是当今世界上出土青铜器中最大的魁首，大鼎腹内壁有“司母戊”三铭文，故名司母戊大方鼎。
迈进博物馆的正殿——是为仿古而建筑的十多间大草屋，里面陈列着大大小小几百块出土的甲骨文。所为甲骨文，就是殷代王室将占卜的内容刻在龟甲兽骨上的文字记录。至今已有3000多年的历史了，是我国最早的文字，也是世界文化宝库中的瑰宝。它的出土，对研究我国奴隶制社会，特别对研究殷商的政治、经济、民俗、民情、信仰、征伐等都有着极其重大的意义。据说安阳殷墟是全世界唯一发掘甲骨文的地方，所以有许多的外国人不远万里来到安阳殷墟参观，文字的发明是人类文明发展的重要标志。
在安阳殷墟中还有好多好多的景观没有写到，如果对甲骨文与殷商历史文化感兴趣的你，快去参观参观吧。
一、地理位置不同
1、殷墟博物馆位于安阳市殷都区小屯村，地理坐标为114°18′50″E，36°07′36″N，海拔约80m，长宽各约6公里，总面积约36平方公里，遗产地保护区核心面积414 公顷，缓冲区面积为720公顷。
2、中国文字博物馆位于河南省安阳市人民大道东段656号。
二、历史地位不同
1、殷墟博物馆由于20世纪初，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世，1928年殷墟正式开始考古发掘，出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。
殷墟先后出土有字甲骨约15万片。甲骨文中所记载的资料将中国有文字记载的可信历史提前到了商朝，也产生了一门新的学科——甲骨学。
2、中国文字博物馆是经国务院批准的一座集文物保护、陈列展示和科学研究功能为一体的国家级专题博物馆，也是中国首座以文字为主题的博物馆。
三、旅游景区级别不同
1、1961年3月，国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位。2006年7月，殷墟被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。现为国家AAAAA级旅游景区。2018年10月13日，殷墟科学发掘90周年纪念大会暨殷墟发展与考古论坛举办。2018年10月11日，入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单。
2、中国文字博物馆于2007年11月29日，中国文字博物馆一期工程开工，2009年11月26日正式开馆。第一批全国中小学生研学实践教育基地。
能到殷墟的公交我记得就一个18路。火车站坐5路或者28路到广电大厦就可以换18路。但我记得18路还不能到博物苑门口，下车要走一段，不知道现在还是不是这样。
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公交线路：301路，全程约4.5公里
1、从安阳火车站步行约330米,到达火车站
2、乘坐301路,经过4站, 到达殷墟博物院站
