这句话的意思是：一片叶子能代表整个菩提，从喝茶中能体验出整个世界。
这句话是出内自佛语“一花一世容界，一叶一菩提”。
佛教关于“世界”的说法很多。
如《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩担树。生俗语花花世界源于此。
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“一花一世界，一叶一菩提”的来源传说：
在唐朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—惠能禅师听到了。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
横批：茶书一味
原创：
书一一人一茶一世界；
二人二心二目二真情。
一个人，一颗心，一片天地
每个人都是宇宙中的繁星一点大千世界的云朵一片而已。所以每个人都是一个个体版，所以每个个体都应权该记住对你好的人，因为人生短暂。所以母亲我要对你说，谢谢你。
中考倒计时
随着中考的一天天临近，每个人都好似打了鸡血的拼命学习，我也不例外，每天除了做学校的作业外，还要写自己的练习册，每次都会写到接近凌晨，每天枯燥乏味的生活，是我变得更加暴躁。
一次我再做物理试卷时，连续几道题都与答案不一样，于是我心里就莫名燃起了一团火，我将桌上所有的东西都扔到地板上，开始大哭起来。
这时母亲走到我身边轻声的说了句：‘’去洗一下脸吧。”我挪动着疲惫的身体去浴室洗脸，当我回到桌前时我发现掉落到地上的书全都被整整齐齐的放在桌上，桌上还有一杯茶。里面有几朵洁白的菊花在水面上打着旋儿，一股沁人心脾的相信我扑来，我吸了一口气，立刻感觉神清气爽，继续写未完成的物理卷纸
你是我的茶
此后每天晚上奋战时，母亲都会为我准备一杯清茶，所以每天我写作业时都是一种享受，看着洁白美丽的花在水上旋转就让我想到了我的母亲。
母亲，你是我的一杯茶。一杯温暖的茶；一杯沁人心脾的茶；一杯暖人心扉的茶。
安之若素。
一品一悟一生缘
《茶经》，唐代陆羽所著。
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书。
此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能，推动了中国茶文化的发展。
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《茶经》成为世界上第一部茶学专著，是陆羽对人类的一大贡献。全书分上、中、下三卷共十个部分。其主要内容和结构有：一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之饮；七之事；八之出；九之略；十之图。
《茶经》共三卷十篇。
“一之源”考证茶的起源及性状。
“二之具”记载采制茶工具。
“三之造”记述茶叶种类和采制方法。
“四之器”记载煮茶、饮茶的器皿。
“五之煮”记载烹茶法及水质品位。
“六之饮”记载饮茶风俗和品茶法。
“七之事”汇辑有关茶叶的掌故及药效。
“八之出”列举茶叶产地及所产茶叶的优劣。
“九之略”指茶器的使用可因条件而异，不必拘泥。
“十之图”指将采茶、加工、饮茶的全过程绘在绢素上，悬于茶室，使得品茶时可以亲眼领略茶经之始终。
《茶经》反映出当时茶叶的采摘、制作、鉴定、分级及烹煮、饮用等都积累了丰富经验。表明唐代茶叶生产已比较发达，饮茶之风盛行。
人生就像是一壶茶水，这壶茶水就是一个世界，人生就像茶水中的茶叶，版沉沉浮浮无法定论，但是权会发散出清香。品茶能品出多彩的生活，也能品出别样的人生。
淡泊者品茶，不求功名利禄，只想拥有一份祥和与宁静。失意者品茶，已将红尘看破，万念俱焚，只盼默然洇渡余生。
人生就像一杯茶，刚入口时有些苦，可吞咽的时候又能感觉到甘甜。一杯好茶，要经历阳光暴晒，经受筛选历练，这一段过程，没有捷径可走，没有后门可闯，没有坦途可选，正如千千万万个在为自己生活努力的普通人，一切荣耀都要靠自己拼。
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人生如茶，需要细细品味：
人生就是一个爬坡的过程，刚开始，体力足够，稍显轻松，接近半山腰，体力已消耗一半，越往上的路越难走。
也许每走一步都觉得好艰难，又苦又累，有辛酸，有疼痛，可每向前一步，人生的甜味就会悄悄多增一分。也许当时你并没有察觉，可多年之后，回忆往昔，你会庆幸，多亏了那时候的苦，才能积累出现在的这份甜。
要求好高额、、我有类似的。。。
